حتى وان كنت لا تملك أي شهادة.. كيف تصبح مثقفاً في 6 خطوات؟

كثيرون منا يرى الثقافة شيئا صعب المنال، ومملة إلي حد ما، ولا عجب في ذلك وقد اصبحت القراءة في وطننا العربي هواية  وصلت إلى مرحلة الانقراض! إحدي الدراسات التي أجريت عام 2003م أشارت إلي أن 50% من الجمهور الفرنسي بدأ يعزف عن شراء الكتب ويتجه إلي الإنترنت كمصدر للمعلومات والمتعة. هذا يحصل في فرنسا بلد النور والثقافة!

حتى وان كنت لا تملك أي شهادة.. كيف تصبح مثقفاً في 6 خطوات؟

ولذلك فقد أعلن وزير الثقافة الفرنسي حالة الطوارئ القصوي لأنه وجد منسوب القراءة في انخفاض، فنزل هو ومعه كبار الكتاب والمؤلفين في الشوارع والحدائق العامة والمراكز الثقافية والمكتبات العامة يقرءون ويتحدثون مع الناس من حولهم عن القراءة والكتب في مهرجان أسموه “مهرجان جنون المطالعة”.

أوضح تقرير حديث لليونسكو إلى أن معدل قراءة الأطفال في العالم العربي خارج المناهج الدراسية 6% في السنة، فيما يقرأ كل 20 طفلاً عربياً كتاباً واحداً، فإن الطفل البريطاني يقرأ سبعة كتب، والأمريكي أحد عشر كتاباً. وتشير إحصاءات أخرى إلى أن رصيد الدول العربية لا يتجاوز 1.1% من الإنتاج العالمي لكتب الأطفال، رغم وجود أكثر من 55 مليون طفل في العالم العربي.

هل تتخيلون أن الناشر العربي لايطبع أكثر من 3000 نسخة من الكتاب الواحد غالباً لأنه يعرف أنه لو طبع أكثر من ذلك فلن يجد من يشتريها لقلة محبي القراءة ولندرة المثقفين. وأنا هنا أشير إلي المثقف بالإنسان العادي صاحب المعرفة في مجالات مختلفة والقادر على فهم أي موضوع يتم طرحه عليه أو البحث حول هذا الموضوع، فقديماً قالوا: اعرف شيئاً عن كل شئ ، وكل شئ عن شئ تكن مثقفاً.

والآن نود ان نطلعكم على كيف تصبح مثقفا في 6 خطوات:

1- قراءة الموسوعات:

كثيراً منا يريد أن يستزيد من العلوم المختلفة ومن الكتب الثقافية ولكنه لايدري ماذا يقرأ ومن أين يبدأ! إن النهج الذي يجب أن تتبعه في القراءة هو قراءة منهجية وقراءة عشوائية، والقراءة المنهجية هي عبارة عن مجموعة محددة من الموسوعات الرائعة، أما القراءة العشوائية أن أتعرض لكتاب أقوم بقراءته أو يعجبني عنواناً فأقرأه. وأنا أقول إنه ليس هناك أفضل من القراءة المنهجية وقراءة الموسوعات المختلفة، فلو قرأت يومياً نصف ساعة فهذا يكفي لتمرين عضلات مخك علي التفكير والتخيل. وسأورد لك بعضاً من هذه الموسوعات الرائعة كي تأخذ نصيبك من هذه الشلالات المعرفية الهائلة: موسوعة قصص العرب. موسوعة ثراثية جامعة لقصص ونوادر وطرائف العرب في العصرين الجاهلي والإسلامي. وهي موجودة بشكل مجاني علي الإنترنت. موسوعة الألغاز المستعصية، وهى عبارة عن مجموعة كبيرة من الألغاز التى قام المؤلف بجمعها فى هذا الكتاب والتى لا يعرف ‏الكثير منا عنها شئ. الموسوعة العلمية الشاملة. موسوعة نضرة النعيم في مكارم أخلاق الرسول محمد صلي الله عليه وسلم.

2- لا تعتمد علي دراسة المناهج التعليمية:

إن قراءة المناهج التعليمية (كن واقعياً) لا تمرن العقل علي التفكير والتخيل، وخاصة في وطننا العربي حيث كشف التقرير السنوي العالمي لتكنولوجيا المعلومات لعام 2009 -2010 الصادر عن منتدي دافوس أن مصر احتلت المركز 101 في  معيار الجودة الخاص بمعاهد البحث العلمي. كما احتلت المركز 124 في جودة تعليم الرياضيات والعلوم. واحتلت مصر المرتبة الأخيرة بين الدول فى جودة التعليم الأساسى، حيث احتلت المرتبة 148، بحسب  تقرير التنافسية العالمية لعام 2013/ 2014، الذى يصدره المنتدى الاقتصادى العالمي سنوياً.

3- مشاهدة الأفلام الوثائقية:

قد لا تقرأ كتاباً علمياً ولكنك تشاهدهُ في صورة فيلم وثائقي مرئي فذلك يعطيك قدراً لا بأس به من المعلومات.

والأفلام كثيرة ومجانية علي الانترنت لمن يريد أن يشاهدها.

4- متابعة المجلات العلمية:

ولا يجب أن ننسي هنا ذكر المجلات العلمية فهي تعرض أحدث الاكتشافات العلمية في شكل متطور وجذاب ومثير فتجعلك علي إحاطة بما يظهر حديثاً من ابتكارات طالما أن واضعي المناهج التعليمية يأتون لنا بأقدم الاكتشافت وما صار متعارفا عليه عالمياً ليكتبوه في الناهج فيحدث انفصال زماني عن ما يحدث الآن، فلابد عليك أن تتابع  الجديد وماتعرضه المجلات، وهي أيضا متواجدة علي الإنترنت ومنها مجلات الفيزياء العصرية ومجلة ناشونال جيوجرافيك وساينس شوب وغيرهم.

5- مشاهدة القنوات العلمية والثقافية:

فهي تعرض مايحدث بداخل معامل أبحاث الغرب لإنتاج لقاح أو لإتمام بحث معين، وكأنك سافرت إليهم وتعلمت منهم وعرفت الطريقة. ومن هذه القنوات الجزيرة الوثائقية و تشيك إن وناشيونال جيوجرافيك.

6- ترتيب مقابلات مع علماء ومثقفين:

ضع في قائمة معارفك أشخاصا مثقفين إيجابيين، وقابل واحداً منهم كل شهر مرة حتي تأخذ أكبر قدر من خبراته في جلسة.  وكما تقول الحكمة: “جلسة علي طاولة مع حكيم خير من جلسات مع عشرات الكتب”

3:49 م

áÇ íæÌÏ ÊÚáíÞÇÊ

Read more »

نصائح ذهبية للحديث مع شخص لا تعرفه

يتسم اللقاء الأول بصعوبته دائما، فقليل ان نجد كلمات مناسبة لبدء الحوار . لهذا نشعر بالارتياح الكبير بعد إيجاد موضوع جيد و مشترك بيننا وبين الشخص الاخر، ونعود بعد ذلك للحظات يسود فيها الصّمتُ مجددا.

واليوم سنتعلم بعض النصائح التي تساعدنا في بدء حوار مع شخص غريب كي لا تجد نفسنا في وضعية محرجة إذا ما وقعنا في موقف مماثل.

نصائح ذهبية للحديث مع شخص لا تعرفه

نصائح ذهبية للحديث مع شخص لا تعرفه

1- كن لطيفا

كلما تصرفت بلطف وأظهرت جوانبك الإيجابية حزت ثقة الشخص الذي تتحدث إليه لأول مرة، تجنب، في المقابل، عن الخوض في الأمور ذات الجوانب السلبية. امدح مخاطبك وأثن عليه وأظهر له أنك سعدت بلقائه. ويمكنك، مثلا، أن تشيد بجمال هندامه وتناسق ملابسه أو تشير إلى التسريحة المميزة لشعره. حاول، أيضا، أن تتفاعل مع ما يقول بأن تقول بعض التعليقات الإيجابية، لكن حاول ألا تقاطعه كثيرا كي لا توقف كلامه في كل لحظة.




2- قدم نفسك ببساطة

ابدأ الحديث، مثلا، بأن تقدم له نفسك ببساطة؛ كأن تبدأ كلامك بترحيب به، أخبره بعد ذلك باسمك وبنوع العمل الذي تزاول. قدم له، أيضا، بعض المعلومات البسيطة عنك، ثم أخبره بأنك لا تريد إلا التعريف بنفسك، سيفعل مثلك بعد ذلك، فهذه الطريقة المباشرة تكون الأنسب في الغالب.



3- اختر مواضيع سهلة

من الأمور المهمة أثناء بدء حديث مع شخص غريب اختيار المواضيع البسيطة التي تكون عارفا بها ومطلعا على مستجداتها بما يكفي.. ينصح بهذا حتى لا نحرج من نتحدث إليهم لأول مرة. وأيضا ليكون حديثنا مقبولا لديهم، بل نجعله يستمتع بالاستماع إلينا ويجد في حديثنا نوعا من التسلية. كما يجنبنا هذا الاختيار أن نظهر جاهلين بالموضوع الذي نتحدث فيه.



حدثه، مثلا، عن المطعم الذي يفضل أن يتناول فيه وجباته أو الوجبة المحببة لديه. بل يمكنك فتح نقاش حتى في مواضيع سياسية أو عن فريقه المفضل، ولملا عن أحوال الجو؟.. فكل هذه المواضيع تتطلب ثقافة عامة بسيطة ولا توجب التعمق وامتلاك ثقافة واسعة.



4- دعه يتكلم.. لا تكن ثرثارا!

في حديثك مع شخص غريب تحدثه لأول مرة، دعه يحكي هو عما يريد. اترك له ثلثي الحديث وحاول ألا يكون نصيبك منه أكثر من الثلث، فقد يفهم من احتكارك للكلام أنك أناني، مثلا. وبما أن انطباعنا الأول عن الشخص يستمر معنا بعد ذلك، وأيضا



حتى تعطي لنفسك فرصة تقييم ذلك الشخص بدل أن تكون أنت موضوع هذا التقييم، ينصح بتجنب ترك انطباع مثل هذا في ذهن مخاطبك.



5- كن دقيق الملاحظة

قد يكون هاتف مخاطبك المحمول محور الحديث، إذ يمكنك أن تخبره منه، مثلا، بأنك ترغب في تغيير هاتفك وتطلب رأيه في إمكانات وخيارات نوع الهاتف الذي يملك. كما يمكنك أن تطلب منه اقتراحات في هذا الأمر. من جانب اخرى قد تثيرك الطريقة التي يصفف بها شعره، فاطلب منه، إذن، أن يدلك على مصفف الشعر الذي يتعامل معه، مع إبدائك إعجابا بتسريحته المتميزة.

فقوة الملاحظة هي واحدة من الوسائل التي يمكنك اتباعها لكسر جدار الصمت الذي يمتد بينك وبين شخص التقيته للتو؛ فبمراقبته وتسجيل ملحوظات عنه قبل شروعه في الكلام تستطيع معرفة أمور عنه قد تتطرق لها في حديثك معه. وطبعا، لا مانع في فتح موضوع جديد بناء على مداركك وحمولتك المعرفية في ما تود الخوض فيه.




6- اكسر جدار الصمت ولو كنت انطوائيا

بغض النظر عن درجة انطوائك على نفسك، فلن يصعب عليك أبدا بدء حديث مع أحدهم. يكفيك، بحكم تجربتك وخبرتك في الحياة، أن تتحدث بروح منفتحة معتمدا على ما ذكرنا سابقا لكي تبدأ حديثا موفقا. كما لا ينبغي أن يفوتك الاهتمام الكافي با يقول مخاطبك، إذ إن هذا الأمر كاف لأن يجعله يقدرك.



7- لا “تهرب” بعد طرح سؤال

بعد أن تطرح سؤالك على هذا الشخص أو تخوض معه في موضوع محدد، أعره كل اهتمامك أثناء إجابته عن أسئلتك. تجنب، أيضا، قدر ما تستطيع، أن تستخدم هاتفك، الذي قد يجعلك تنشغل عنه، فيشعر وكأنك تقلل شأنه ولا تظهر له ما يكفي من الاحترام.



8- انشد الاختلاف

كثيرون هم من يبحثون عن أن يكونوا مشابهين لمن يحدثهم، لذلك ينصح بالبحث عن الاختلافات واجعلها مصدر حديثك، فهذا الاختيار سيجعلك أكثر ثراء ويعمق حواركما، بدل أن يشعركما بالممل والإحباط منه. كما ينصح بالمناقشة بعقل متفتح من أجل حوار هادف، من غير التحيز إلى رأي قد يجعلكما تتشاجران عوض أن تتناقشا.

3:44 م

áÇ íæÌÏ ÊÚáíÞÇÊ

Read more »

اينشتاين والنظرية النسبية | هل نحن نرى الدنيا على حقيقتها ؟

اينشتاين والنظرية النسبية | هل نحن نرى الدنيا على حقيقتها ؟

اينشتاين والنظرية النسبية

هل نحن نرى الدنيا على حقيقتها ؟

هل هذه السماء زرقاء فعلًا .. وهل الحقول خضراء .. وهل الرمال صفراء ؟
وهل العسل حلو .. والعلقَم مُر ؟
هل الماء سائل .. والجليد صلب ؟
وهل الخشب مادة جامدة كما تقول لنا حواسّنا ؟
وهل حجارة الأرض مادة موات، لا حركة فيها ولا دبيب ؟
وهل الزجاج شفاف كما يبدو لنا .. والجدران صمّاء كما نراها ؟
وهل الخط المستقيم هو أقصر مسافة بين نقطتين كما تقول لنا الهندسة التقليدية التي تعلمناها .. وهل مجموع زوايا المثلث تساوي 2 ق ؟

وهل أحداث الكون كلها ممتدة في زمن واحد .. بحيث يمكن أن تتواقت بعضها مع بعض في آن واحد في أماكن متفرقة .. كما يتواقت خروج الموظفين مثلًا من مختلف الوزارات في ذات الوقت والساعة .. فنقارن أحداثًا تجري في الأرض مع أحداث تجري في المريخ .. والزهرة وسديم الجبار .. ونقول إنها حدثت في وقت واحد .. أو أن أحدها كان قبل الآخر ..

وهل يمكننا أن نقطع في يقين أن جسمًا ما من الأجسام يتحرك وأن جسمًا آخر لا يتحرك ؟

كل هذه الأسئلة التي يُخيّل لك أنك تستطيع الإجابة عنها في بساطة، والتي كان العلماء يظنون أنهم قد انتهوا منها من زمن .. قد تحولت الآن إلى ألغاز ..

لقد انهار اليقين العلمي القديم ..

والمطرقة التي حطمت هذا اليقين، وكشفت لنا عن أنه كان يقينا ساذجا، هي عقل أينشتين الجبار ..
ونظريته التي غيرت الصورة الموضوعة للعالم .. نظرية النسبية .

والنظرية النسبية قد عاشت سنوات منذ بداية وضعها في سنة 1905 إلى الآن في برج عاجي لا يقربها إلا المختصون ..
وكان القارئ العادي يسمع عنها في خوف كما يسمع عن الكِهانات الغامضة والطقوس الماسونية .. ولا يجرؤ على الخوض فيها ..

ومن المأثور عن الدكتور "مشرفة" أنه كان يقول دائما إن هذه النظرية " النظرية النسبية " لا يفهمها في العالم كله إلا عشرة ..

ولكن النظرية النسبية ترتبت عليها القنبلة الذرية ..
إنها لم تعد نظرية .. وإنما تحولت إلى تطبيقات خطيرة تمس كيان كل فرد وتؤثر في مصيره .
لقد خرجت من حيز الفروض والمعادلات الرياضية لتتحول إلى واقع رهيب ..

وأصبح من حق كل فرد أن يعرف عنها شيئا .

ولقد تعددت المحاولات من العلماء لتبسيطها وتقريبها إلى الفهم .. من ادنجتون إلى جيمس جينز .. إلى لنكولن بارنت .. إلى راسِل ..
وكان أينشتين نفسه يحاول أن يبسط ما في نظريته من غموض .. وكان يقول إن قَصْر المعلومات على عدد قليل من العلماء بحجة التعمق والتخصص .. يؤدي إلى عزلة العِلم .. ويؤدي إلى موت روح الشعب الفلسفية وفقره الروحي، وكان يكره الكهانة العلمية والتلَفُح بالغموض، والادعاء .. والتعاظم ..

وكان يقول إن الحقيقة بسيطة .

وفي آخر محاولاته التي أتمها في عام 1949 كان يبحث عن قانون واحد يفسر به كل علاقات الكون .

ونظرية النسبية ليست كلها معادلات .. وإنما لها جوانب فلسفية .
وحتى المعادلات الرياضية .. يقول أينشتين أنها انبعثت في ذهنه نتيجة شطحاته التي حاول فيها أن يتصور الكون على صورة جديدة ..
وأمام هذه الشطحات الفلسفية سوف نقف قليلًا .. تاركين المعادلات الرياضية لأربابها من القادرين عليها، محاولين أن نشرح بعض ما أراد ذلك العالِم العظيم أن يقوله، على قدر الإمكان، إمكان فهمنا .

وسوف نبدأ من البداية .. من قبل أينشتين .. من السؤال الذي بدأنا به المقال :

هل نحن نرى الدنيا على حقيقتها ؟
هل هذه السماء زرقاء فعلًا .. وهل الحقول خضراء .. وهل الرمال صفراء ؟
وهل العسل حلو .. والعلقَم مُر ؟
هل الماء سائل .. والجليد صلب ؟
وهل الخشب مادة جامدة كما تقول لنا حواسّنا ؟
وهل حجارة الأرض مادة موات، لا حركة فيها ؟
وهل الزجاج شفاف .. والجدران صمّاء ؟

لا ..

ليست هذه هي الحقيقة ..

هذا ما نراه .. وما نحسه بالفعل .. ولكنه ليس كل الحقيقة ..
فالنور الأبيض الذي نراه أبيض .. إذا مررناه خلال منشور زجاجي .. يتحلل إلى سبعة ألوان .. هي ألوان الطيف المعروفة .. الأصفر والبرتقالي والأحمر والأخضر والأزرق والبنفسجي .. إلخ .
فإذا حاولنا أن ندرس ماهية هذه الألوان، لم نجد أنها ألوان .. وإنما وجدناها موجات لا تختلف في شيء إلا في طولها ..
ذبذبات متفاوتة في ترددها .. وهذه كل الحكاية .. ولكن عيننا لا تستطيع أن ترى هذه الأمواج كأمواج .. ولا تستطيع أن تحس بهذه الذبذبات كذبذبات .. وانما كل ما يحدث أن الخلايا العصبية في قاع العين تتأثر بكل نوع من هذه الذبذبات بطريقة مختلفة ..
ومراكز البصر في المخ تترجم هذا التأثر العصبي على شكل ألوان ..
ولكن هذه المؤثرات الضوئية ليست ألوانًا .. وإنما هي محض موجات واهتزازات .. والمخ بلغته الإصطلاحية .. لكي يميزها عن بعضها .. يطلق عليها هذه التعريفات التي هي عبارة عن تصورات .. وهذه هي حكاية الألوان ..

والحقول التي نراها خضراء ليست خضراء .. وإنما كل ما يحدث أن أوراق النباتات تمتص كل أمواج الضوء بكافة أطوالها ما عدا تلك الموجة ذات الطول المعين التي تدخل عيننا وتؤثر في خلاياها فيكون لها هذا التأثير الذي هو في اصطلاح المخ "أخضر" ..

وبالمثل .. أي لون .. ليس له لون .. وإنما هو مؤثِر يفرقه المخ عن غيره بهذه الطريقة الاصطلاحية .. بأن يلونه .. ويتضح هذا الخلط أكثر حينما ننتقل إلى المثل الثاني .. العســل ..

فالعسل في فمنا حلو .. ونحن نتلذذ به ونلحسه لحسًا ونمصمصه بلساننا .. ولكن دودة المش لها رأي مختلف تمامًا في العسل .. بدليل أنها لا تقربه ولا تذوقه بعكس المش الذي تغوص فيه وتلتهمه التهامًا وتبيض وتفقس وتعشش فيه .

الحلاوة إذًا لا يمكن أن تكون صفة مطلقة موضوعية في العسل .. وإنما هي صفة نسبية نِسبةً إلى أعضاء التذوق في لساننا .. إنها ترجمتنا الإصطلاحية الخاصة للمؤثرات التي تُحدِثها ذرات العسل فينا ..

وقد يكون لهذه المؤثرات بالنسبة للأعضاء الحسيّة في حيوان آخر طعمًا مختلفًا هو بالمرارة أشبه ..

فإذا جئنا للسؤال الثالث لنسأل أنفسنا .. هل الماء سائل .. وهل الجليد صلب .. فإن المشكلة تتضح أكثر ..

فالماء والبخار والجليد .. مادة كيميائية واحدة تركيبها الكيميائي ( اتحاد الأيدروجين بالأوكسجين 1:2 ) .. وما بينها من اختلاف ليس اختلافًا في حقيقتها وإنما هو اختلافًا في كيفيتها ..
فحينما نضع الماء على النار فإننا نعطيه حرارة .. أو بمعنى آخر طاقة .. فتزداد حركة جزيئاته وبالتالي تتفرق وتتفركش نتيجة اندفاعها الشديد في كل اتجاه ويكون نتيجة هذه الفركشة عند لحظة معينة أن تتفكك تمامًا وتتحول إلى جزيئات سابحة بعيدة عن بعضها (غاز) .. فإذا فقدت هذه الحرارة الكامنة التي أخذتها عن طريق النار حتى تصل في لحظة إلى درجة من التقارب نترجمها بحواسنا على أنها (صلابة) .

الحالة الغازية والسائلة والصلبة هي ظواهر كيفية لحقيقة واحدة .. هي درجة تقارب الجزيئات من بعضها البعض لمادة واحدة هي الماء ..

وشفافية الماء وعتامة الثلج سببها أن جزيئات الماء متباعدة لدرجة تسمح لنا بالرؤية من خلالها .
ولا يعني هذا أن جزيئات الثلج متلاصقة .. وإنما هي متباعدة هي الأخرى ولكن بدرجة أقل .
وجزيئات كل المواد حتى الحديد مخلخلة ومنفصلة عن بعضها .. بل إن الجزئ نفسه مؤلف من ذرات منفصلة .. والذرّة مؤلفة من بروتونات وإلكترونات هي الأخرى منفصلة ومخلخلة ومتباعدة تباعد الشمس عن كواكبها .

كل المواد الصُلبة عبارة عن خلاء منثورة فيه ذرّات .. ولو أن حِسّنَا البصري مكتمل لأمكننا أن نرى من خلال الجدران لأن نسيجها مخلخل كنسيج الغربال ..

ولو كنا نرى عن طريق أشعة إكس لا عن طريق النور العادي لرأينا بعضنا عبارة عن هياكل عظمية، لأن أشغة اكس تخترق المسافات الجزيئية في اللحم .. وتراه في شفافية الزجاج ..

مرة أخرى ..
رؤيتنا العاجزة هي التي ترى الجدران صماء .. وهي ليست صمّاء .. بل هي مخلخلة أقصى درجات التخلخل .. ولكن وسائلنا المحدودة والأشعة التي نرى عن طريقها .. لا تنفد فيها، وإنما تنعكس على سطوحها وتبدو لنا وكأنها ســدّ يقف في طريق رؤيتنا .

إنها جميعًا أحكام نسبية تلك التي نطلقها على الأشياء .. ( نسبة إلى حواسنا المحدودة ) وليست أحكامًا حقيقية ..
والعالَم الذي نراه ليس هو العالَم الحقيقي .. وإنما هو عالَم اصطلاحي بَحتْ .. نعيش فيه معتقَلين في الرموز التي يختلقها عقلنا .. ليدلنا على الأشياء التي لا يعرف لها ماهية أو كَنَهًا .

والرسّام التجريدي على حق حينما يحاول أن يعبر عما يراه .. على طريقته .. فهو يدرك بالفطرة أن ما يراه بعينه ليس هو كل الحقيقة، وبالتالي فهو ليس ملزِمًا له .. وفي إمكانه أن يتلَمّس الحقيقة .. لا بعينه .. وإنما بعقله .. وربما بعقله الباطن .. أو وجدانه .. أو روحه ..
وهو لا يكون مجنونـــًا .. وقد نكون نحن المجــانين .

ورجل العلم له وسائل أخرى غير رجل الفن ..

الفنان يبحث عن الحقيقة معتمدًا على وسائله .. عن طريق الإلهام .. والروح .. والوجدان .

ورجل العلم يلجأ إلى الحسابات والمعادلات .. والفروض النظرية .. التي يحاول أن يتثبت منها بتجارب عملية .

وأينشتين في مغامرته العقلية لم يكن يختلف كثيرًا عن الرسّام التجريدي في مغامرته الفنية .

ومعظم ما كتبه أينشتين في معادلاته كان في الحقيقة تجريدًا للواقع على شكل أرقام وحدود رياضية .. ومحاولة جادة من رجل العلم في أن يهزم العلاقات المألوفة للأشياء ويزيحها لتبدو من خلفها لمحات من الحقيقة المدهشة التي تتخفى في ثياب العادة والألفة ..

وماذا هناك في الواقع المحسوس المألوف ؟

إننا لا نرى الأشياء مشوهة عن أصلها فقط .. وإنما لا نراها إطلاقًا .. وأحيانًا يكون ما نراه لا وجود له بالمرة ..
فهناك غير ألوان الطيف السبعة .. أمواج أقصر من أن ندركها .. هي فوق البنفسجية .. وأمواج أخرى أطول من أن ندركها .. هي تحت الحمراء .. وتكون النتيجة ألا نراها مع أنها موجودة ويمكن إثباتها باللوح الفوتوغرافي الحساس .. وبالترمومتر ..

وعلى العكس نرى أحيانًا أشياء لا وجود لها ..
فبعض النجوم التي نراها بالتلسكوب في أعماق السماء تبعد عنا بمقدار 500 مليون سنة ضوئية .. أي أن الضوء المنبعث منها يحتاج إلى خمسمائة مليون سنة ليصل إلى عيوننا .. وبالتالي فالضوء الذي نلمحها به هو ضوء خرج منها منذ هذا العدد الهائل من السنين .. فنحن لا نراها في الحقيقة .. وإنما نرى ماضيها السحيق الموغَل في القِدَم ..
أما ماهيتها الآن .. فالله وحده يعلم .. وربما تكون قد انفجرت واختفت .. أو انطفأت .. أو ارتحلت بعيدًا في أطراف ذلك الخلاء الأبدي وخرجت من مجال الرؤية بكل وسائلها .. فحالها الآن لا يمكن أن يصلنا خبره إلا بعد مضي خمسمائة مليون سنة ..
إننا قد نكون محملقين في شيء يلمع دون أن يكون له وجود بالمرة .

إلى هذه الدرجة يبلغ عدم اليقين ..
وإلى هذه الدرجة يمكن أن تضللنا الحواس ..

ما دليلنا في هذا التِيه .. ؟!
وكيف نهتدي إلى الحقيقة في هذه الظلمات المطبقة ؟!

~
د. مصطفى محمود
من كتاب: أينشتين والنسبية

5:21 م

áÇ íæÌÏ ÊÚáíÞÇÊ

Read more »

نصائح لتكون اسعد انسان

نصائح لتكون اسعد انسان

خطوات لتكون اسعد انسان في العالم

احببت ان اقدم لكم اليوم نصائح لو الانسان عمل بها وفهمها سوف يكون اسعد انسان بإذن الله.

إذا لم تعلم أين تذهب , فكل الطرق تفي بالغرض

يوجد دائماً من هو أشقى منك , فابتسم

يظل الرجل طفلاً , حتى تموت أمه , فإذا ماتت ، شاخ فجأة

عندما تحب عدوك , يحس بتفاهته

إذا طعنت من الخلف , فاعلم أنك في المقدمة

الكلام اللين يغلب الحق البين

كلنا كالقمر .. له جانب مظلم

لا تتحدى إنساناً ليس لديه ما يخسره

العين التي لا تبكي , لا تبصر في الواقع شيئاً

المهزوم إذا ابتسم , افقد المنتصر لذة الفوز

لا خير في يمنى بغير يسار

الجزع عند المصيبة , مصيبة أخرى

الابتسامة كلمة معروفه من غير حروف

اعمل على أن يحبك الناس عندما تغادر منصبك , كما يحبونك عندما تتسلمه

لا تطعن في ذوق زوجتك , فقد اختارتك أولا

لن تستطيع أن تمنع طيور الهم أن تحلق فوق رأسك

و لكنك تستطيع أن تمنعها أن تعشش في رأسك

تصادق مع الذئاب ... على أن يكون فأسك مستعداً

ذوو النفوس الدنيئة , يجدون اللذة في التفتيش عن أخطاء العظماء

إنك تخطو نحو الشيخوخة يوماً مقابل كل دقيقة من الغضب

كن صديقاً , ولا تطمع أن يكون لك صديق

إن بعض القول فن .. فاجعل الإصغاء فناً

الذي يولد يزحف , لا يستطيع أن يطير

اللسان الطويل دلالة على اليد القصيرة

نحن نحب الماضي لأنه ذهب . ولو عاد لكرهناه

من علت همته , طال همه

من العظماء من يشعر المرء بحضرته أنه صغير

ولكن العظيم بحق هو من يُشعر الجميع في حضرته بأنهم عظماء

من يطارد عصفورين يفقدهما جميعاً

المرأة هي نصف المجتمع وهي التي تلد و تربي النصف الآخر

لكل كلمة أذن , ولعل أذنك ليست لكلماتي , فلا تتهمني بالغموض

كلما ارتفع الإنسان , تكاثفت حوله الغيوم والمحن

لا تجادل الأحمق , فقد يخطئ الناس في التفريق بينكما

الفشل في التخطيط يقود إلى التخطيط للفشل

قد يجد الجبان 36 حلاً لمشكلته ولكن لا يعجبه سوى حل واحد منها وهو .. الفرار

شق طريقك بابتسامتك خير لك من أن تشقها بسيفك

من أطاع الواشي ضيَع الصديق

أن تكون فرداً في جماعة الأسود خير لك من أن تكون قائداً للنعام

لا تستحِ من إعطاء القليل فإن الحرمان اقل منه

5:16 م

áÇ íæÌÏ ÊÚáíÞÇÊ

Read more »

وثيقة دستور المنزل لتربية سليمة

منذ فترة لفتت انتباهي صورة شاركها احد اصدقائي عن رجل قام باعداد دستور خاص بمنزله من اجل تربية اطفاله تربية صالحة واحببت ان اشارك معكم هذه القوانين لعلنا نستفيد منها في تربية اولادنا 

وثيقة دستور المنزل لتربية سليمة

وثيقة دستور المنزل

الصلاة في وقتها.

من فضلك وشكرا كلمتان ضروريتان لايتنازل عنهما.

لاضرب ولالعن ولاسب ولاكلمات صريحة تخدش الذوق.

عبر عن مشاعرك بكل ادب ووضوح.

اغلق ما فتحت (باب - نافذة - طبق- علبة) وارفع ما اسقطت واجعل المكان في حال افضل ماكان عليه.

غرفتك مسؤوليتك (نظافة - ترتيب - تهوية).

الإنصات لأي متحدث وعدم مقاطعته.

السلام حال الدخول والخروج.

قراءة حزب يومي من القراءن الكريم.

لاسهر بعد الساعة العاشرة مساءا.

الأجهزة الذكية ساعة واحدة يوميا (من 8 - 9 او من ... - ...).

القيام للوالدين وتقبيل الرأس.

الانتهاء من المذاكرة الساعة 8 مساءا.

الجميع يتحمل مسؤولية المحافظة على المنزل زمافيه من ممتلكات.

كل فرد يخدم نفسه وعدم امر الآخرين إلا من قبل الوالدين.

الأسرة مقدمة على ما سواها وحاجاتها قبل اي شيء.

لا يدخل على أحد بعزلته إلا بطرق الباب والإستئذان اولا.

عدم رفع الصوت في المنزل مهما كانت الظروف.

الإهتمام بالصحة والنظافة (نظافة الجسم والثياب - تقليم الأظافر - تنظيف الأسنان) والرياضة.

حسن التعامل والأخلاق الحسنة مع الجميع (الصغير يحب ويحترم الكبير - الكبير يعطف ويحب الصغير).

لايكفي مجرد قراءة وتعليق هذه القوانين على الحائط بل يجب تحفيز الاولاد على اتباع هذه القوانين في المنزل من اجل تربية سليمة ومعاقبتهم حال مخالفتها.

5:57 م

áÇ íæÌÏ ÊÚáíÞÇÊ

Read more »

كيف يمكن ان نربي ابنائنا بطريقة صحيحة وسليمة؟

من منا لايريد ان يربي اولاده افضل تربية وان يكونوا مثالا في النجاح لنفخر بهم؟
ولكن كيف ... كيف يمكن ان نربي ابنائنا بطريقة صحيحة وسليمة؟

كيف يمكن ان نربي ابنائنا بطريقة صحيحة وسليمة؟

كيف نربي اولادنا تربية سليمة وصحيحة؟

يجب أن يكون الوالدان قدوة حسنة لأبنائهم

يجب المساواة بين الأولاد وعدم تمييز أحدهم على الآخر،

على الأبوين أن يظهرا حبهما لأولادهم

إرشاد الأبناء لاختيار الأصدقاء

يجب توضيح ما هو الصواب وما هو الخطأ

لابتعاد عن الضرب واستخدام العُنف في تربية الأطفال؛

التربية السليمة هي التي يكون فيها الطفل ذو رأيٍ ومشورة بين الوالدين

فهم الوالدين للطبيعة النفسية للطفل

تقديم التربية للأطفال ابتداءً من سنّ مبكرة على أسس صلبة وراسخة.

عندما يكبر الأطفال ويصبحوا في مرحلة المراهقة، يجب التحدث معهم وإيضاح طبيعة ما يحدث لهم، بطريقة سلسة، وبما يكفي للإجابة عن تساؤلاتهم، لكي لا يلجؤوا إلى مصادر غير أخلاقية.

يجب توجيههم إلى العبادة والتقرب إلى الله.

إنّ تقصير الآباء في حق أبنائهم، ولم يكونوا بجانبهم عندما يحتاجون توجيهاتهم، سوف يقصر الأبناء بحقهم، ولكن إن قاموا بواجبهم سيجدون آبناءهم عند كبرهم.

5:35 م

áÇ íæÌÏ ÊÚáíÞÇÊ

Read more »

4 عادات لتصبح شخص ناجحا

أنجح الناس في هذا العالم من يحافظون على عادات جيدة، فهم يدركون ما يفعلونه على أساس يومي، وحيث يوجهون طاقتهم بعمق نحو اتجاهات معينة عندما يتعلق الأمر بتحقيق أهدافهم.

هناك عادات كنت قد تعلمتها على مدى العامين الماضيين ادت لوصولي للمكان الذي اصبحت عليه في هذه اللحظة.

الخبر المحزن هو أن معظم الناس ليس لديهم عادات جيدة جدا. الأخبار الجيدة هي إنك إذا كنت غير راض عن وضعك في حياتك يمكنك تغيير مسارك تدريجيا عن طريق تغيير ما تقوم به يوميا. لتحقيق مستويات عالية من النجاح، يجب أن تبدأ في تطوير عادات ناجحة للغاية.


سوف نوضح أربعة عادات من شأنها أن تساعدك على تحقيق أقصى قدر من النتائج التي تجعلك تنتج وتعيش حياة أحلامك.

1. تركيز الطاقة الخاصة بك.

تعلم كيفية توجيه طاقتك نحو المهام الأكثر أهمية هو أمر حاسم لتحقيق مستويات عالية من النجاح.
واحدة من أكبر الأخطاء التي يقوم بها كثير من الناس هو توجيه طاقتهم نحو المهام ذات القيمة المنخفضة.
ألقي نظرة على كل ما لديك من مهام الآن في حياتك. وقم بإيلاء الاهتمام بالمهام ذات القيمة العالية وهي تلك التي لديها القدرة على تحقيق أقصى قدر من الافادة لك ولعملك.

2. القدرة على تحديد الأولويات.

فكر في هدفك الأهم في هذه اللحظة. فكر لاختيار هدف واحد من شأنه أن يجعل كل شيء آخر في حياتك صحيح ومميز.
لا تفقد الامل في إنجاز هدفك الرئيسي. كل يوم يجب ان تفعل شيئا من شأنه أن يوصلك لمكان أقرب إلى تحقيق هدفك الرئيسي.

3. يمكنك الشروع واستكمال المهام.

أن تكون قادرا على بدء شيء ومتابعته حتى يتم الانتهاء منه هو مفتاح النجاح على المدى الطويل.
تصور نفسك في حال الانتهاء تماما من كافة المشاريع والمهام الخاصة بك. ستلاحظ كيف تشعر أنك تحمس نفسك لإنجاز المهمة. وكلما تمكنت أن تتصور نفسك من خلال متابعة المهام المهمة واستكمالها، كلما كنت أكثر تصميما على فعل ذلك.

4. أهمية الايجابية والتفاؤل لتكون ناجحا.
تحتاج إلى أن تكون ذوموقف عقلي إيجابي، أو سلطة للتحكم باعمالك بروح عالية.
إذا كنت لا تعرف شيئا عما تفعله الأفكار السلبية، فاعلم ان هناك اضرار كبيرة للتفكير السلبي.
بدلا من ذلك، فأنت تحتاج إلى إطعام عقلك باستمرار بالأفكار الإيجابية.

وقد شهدت نسبة كبيرة من الناس الناجحة الأن كل نوع من الفشل. كانوا يمكن أن يكونوا قد توقفوا عن رحلتهم هناك، ولكن كان لديهم موقف عقلي إيجابي عن أنفسهم وقدراتهم، مما أعطاهم القدرة اللازمة لمواصلة الطريق والوصول إلى أهدافهم.
خلق هذا النوع من القوة والإرادة يمكن أن يكون واحدا من العادات الأكثر أهمية التي ينتهي بك الأمر إلى دمج عادة على أساس يومي.

لا يهم أين أنت في الحياة، وهناك دائما المزيد للوصول إليه. كلما كنت تسعى باستمرار لتصبح الشخص الأفضل، وتقوم بصقل مجموعة من المهارات الخاصة بك والاستثمار في مستقبلك يوميا،كلما أمكنك أن تصبح فرد أكثر فعالية وأهمية ونجاحا وكل ذلك يبدأ من عاداتك.

3:57 م

áÇ íæÌÏ ÊÚáíÞÇÊ

Read more »